المسلمون والعولمة

هذا الكتاب يتحدث عن العولمة، وكيف ينبغي أن تكون علاقة المسلمين بها في ضوء مُسَلَّماتهم الدِّينيَّة والفكريَّة، وفي ضوء معرفتهم بالعالم من حولهم، وبالعصر الذي يحيون فيه، وبثوابت الأُمَّة التي ينتمون إليها.* يبدو أنَّ العولمة قَدَرٌ مفروضٌ علينا، وأن الهرب...

نوع المحاذاة
  • المحاذاة إلى اليمين
  • المحاذاة الوسطية
نوع الخط
  • الخط العادي
  • خط النسخ

الصفحة 17 من 155
شوهد هذا الكتاب 9197
تم قراءة هذه الصفحة 28

بين العولمة والعالميَّة
  • من الدستور الإلٰهي للبشرية - (4)
  • من مشكاة النبوة الخاتمة - (5)
  • مـقـدمــة - (7)
  • الباب الأول: العـولمـة، مـا هـي؟ - (11)
  • ماذا تعني العولمة؟ - (13)
  • بين العولمة والعالميَّة - (16)
  • العولمة استعمار جديد - (21)
  • الباب الثاني: أنواع العـولمـات وأخطارهـا - (23)
  • عولمة السياسة - (25)
  • عولمة الاقتصاد - (30)
  • اقتصاد العولمة غير عادل - (31)
  • إقامة مصانع عندنا محظورة في البلاد المتقدِّمة - (32)
  • الإسراف في الاستهلاك وخمرة الإعلانات - (35)
  • اقتصاد لحساب القلَّة من الأقوياء من الأفراد... - (36)
  • اقتصاد العولمة يجور على حقوق العمال - (42)
  • عولمة الثقافة - (50)
  • مظاهر العولمة الثقافيَّة - (51)
  • خطر العولمة على اللغة - (53)
  • ترويج الإسرائيليَّات المعاصرة (المحرقة) - (55)
  • خطر العولمة الثقافيَّة - (59)
  • خطر العولمة على المرأة والأسرة - (62)
  • مسابقات «ملكات» الجمال.. عولمة شكل جسد المرأة - (67)
  • دعوى كونيَّة الثقافة - (72)
  • دفاع المتغربين عن الاستيراد الثقافي والفكري - (74)
  • عولمة الدين - (77)
  • تنصير العالم - (77)
  • تنصير المسلمين في العالم - (79)
  • ماذا تملك المسيحيَّة؟ - (80)
  • العولمة الدِّينيَّة في خدمة الصهيونيَّة - (82)
  • الأصوليَّة المسيحيَّة في خدمة الصهيونيَّة وإسرائيل - (82)
  • الباب الثالث: العـولمـة والمسـتـقـبل - (91)
  • العولمة والمستقبل - (93)
  • تغيُّرات في أجواء العالم الطبيعي - (96)
  • التغيُّرات الاجتماعيَّة والاقتصاديَّة - (97)
  • فخ العولمة - (98)
  • أشهر الدراسات الإستراتيجيَّة - (110)
  • نهاية التاريخ - (110)
  • صدام الحضارات - (113)
  • هل صدام الحضارات ضرورة؟ - (119)
  • سنة التدافع - (123)
  • أهو صدام حضارات، أم صدام مصالح، أم... - (126)
  • الباب الرابع: موقـفنـا من العـولمـة - (131)
  • موقفنا من العولمة - (133)
  • ثلاثة مواقف من العولمة - (133)
  • خلاصة موقفنا من العولمة - (134)
  • إعادة التوعية للأُمَّة - (137)
  • ضرورة الدين في حياتنا - (139)
  • نحن المسلمين والغرب - (140)
  • مشكلة الغرب والإسلام - (140)
  • لماذا ننفتح على الغرب؟ - (141)
  • ماذا نطلب من الغرب؟ - (143)
  • تبليغ رسالتنا العالميَّة في عصر العولمة - (145)
  • موقع إسلام أون لاين على الإنترنت - (147)
  • مسلَّمات أساسيَّة ننطلق منها - (147)
  • دورنا مهمٌّ وثقيل - (150)
  • إنَّنا مطالبون أن نعمل ونجتهد ونبدع - (150)
  • إنَّه جهاد العصر - (151)
  • الملامح العشرة لموقعنا الإسلامي - (151)
  • واجب الأمة نحو هذا المشروع - (154)
  • فهرس الآيات القرآنية الكريمة - (157)
  • فهرس الأحاديث النبوية الشريفة - (161)
  • فهرس الموضوعات - (163)
صفحة 17
  • صفحة 1
  • صفحة 2
  • صفحة 3
  • صفحة 4
  • صفحة 5
  • صفحة 6
  • صفحة 7
  • صفحة 8
  • صفحة 9
  • صفحة 10
  • صفحة 11
  • صفحة 12
  • صفحة 13
  • صفحة 14
  • صفحة 15
  • صفحة 16
  • صفحة 17
  • صفحة 18
  • صفحة 19
  • صفحة 20
  • صفحة 21
  • صفحة 22
  • صفحة 23
  • صفحة 24
  • صفحة 25
  • صفحة 26
  • صفحة 27
  • صفحة 28
  • صفحة 29
  • صفحة 30
  • صفحة 31
  • صفحة 32
  • صفحة 33
  • صفحة 34
  • صفحة 35
  • صفحة 36
  • صفحة 37
  • صفحة 38
  • صفحة 39
  • صفحة 40
  • صفحة 41
  • صفحة 42
  • صفحة 43
  • صفحة 44
  • صفحة 45
  • صفحة 46
  • صفحة 47
  • صفحة 48
  • صفحة 49
  • صفحة 50
  • صفحة 51
  • صفحة 52
  • صفحة 53
  • صفحة 54
  • صفحة 55
  • صفحة 56
  • صفحة 57
  • صفحة 58
  • صفحة 59
  • صفحة 60
  • صفحة 61
  • صفحة 62
  • صفحة 63
  • صفحة 64
  • صفحة 65
  • صفحة 66
  • صفحة 67
  • صفحة 68
  • صفحة 69
  • صفحة 70
  • صفحة 71
  • صفحة 72
  • صفحة 73
  • صفحة 74
  • صفحة 75
  • صفحة 76
  • صفحة 77
  • صفحة 78
  • صفحة 79
  • صفحة 80
  • صفحة 81
  • صفحة 82
  • صفحة 83
  • صفحة 84
  • صفحة 85
  • صفحة 86
  • صفحة 87
  • صفحة 88
  • صفحة 89
  • صفحة 90
  • صفحة 91
  • صفحة 92
  • صفحة 93
  • صفحة 94
  • صفحة 95
  • صفحة 96
  • صفحة 97
  • صفحة 98
  • صفحة 99
  • صفحة 100
  • صفحة 101
  • صفحة 102
  • صفحة 103
  • صفحة 104
  • صفحة 105
  • صفحة 106
  • صفحة 107
  • صفحة 108
  • صفحة 109
  • صفحة 110
  • صفحة 111
  • صفحة 112
  • صفحة 113
  • صفحة 114
  • صفحة 115
  • صفحة 116
  • صفحة 117
  • صفحة 118
  • صفحة 119
  • صفحة 120
  • صفحة 121
  • صفحة 122
  • صفحة 123
  • صفحة 124
  • صفحة 125
  • صفحة 126
  • صفحة 127
  • صفحة 128
  • صفحة 129
  • صفحة 130
  • صفحة 131
  • صفحة 132
  • صفحة 133
  • صفحة 134
  • صفحة 135
  • صفحة 136
  • صفحة 137
  • صفحة 138
  • صفحة 139
  • صفحة 140
  • صفحة 141
  • صفحة 142
  • صفحة 143
  • صفحة 144
  • صفحة 145
  • صفحة 146
  • صفحة 147
  • صفحة 148
  • صفحة 149
  • صفحة 150
  • صفحة 151
  • صفحة 152
  • صفحة 153
  • صفحة 154
  • صفحة 155
أعجميٍّ، ولا أعجميٍّ على عربيٍّ، ولا لأحمرَ على أسودَ، ولا أسودَ على أحمرَ، إلَّا بالتقوى...»(1).
وهو بهذا يؤكد ما قرَّره القرآن في خطابه للناس، كل الناس:﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَٰكُم مِّن ذَكَرٍۢ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَٰكُمْ شُعُوبًۭا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ ٱللَّهِ أَتْقَىٰكُمْ[الحجرات: 13].
ولكنَّ القرآن في هذه الآية الَّتي تقرر المساواة العامَّة بين البشر، لا يلغي خصوصيات الشعوب، فهو يعترف بأنَّ الله تعالى جعلهم «شعوبًا وقبائل» ليتعارفوا.
أمَّا «العولمة» فالَّذي يظهر لنا من دعوتها حتَّى اليوم: أنَّها فرض هيمنة سياسيَّة واقتصاديَّة وثقافيَّة واجتماعيَّة من الولايات المتَّحِدة الأمريكيَّة على العالم، وخصوصًا عالم الشرق، والعالم الثالث، وبالأخصِّ العالم الإسلامي. الولايات المتَّحِدة بتفوقها العلمي والتكنولوجي، وبقدرتها العسكريَّة الهائلة، وبإمكاناتها الاقتصاديَّة الجبارة، وبنظرتها الاستعلائية الَّتي ترى فيها نفسها أنَّها سيِّدة العالم.
إنَّها لا تعني معاملة الأخ لأخيه، كما يريد الإسلام، بل ولا معاملة الندِّ للندِّ، كما يريد الأحرار والشرفاء في كل العالم، بل تعني معاملة السادة للعبيد، والعمالقة للأقزام، والمستكبرين للمستضعفين.
العولمة في أجلى صورها اليوم تعني: «تغريب العالم» أو بعبارة أخرى: «أمركة العالم». إنَّها اسمٌ مُهَذَّب للاستعمار الجديد، الَّذي خلع
1.  رواه أحمد (23489)، وقال مخرِّجوه: إسناده صحيح. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (5622): رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح. عمن سمع خطبة النبي ژ .

مفضلتي (4 كتاب)