التربية عند الإمام الشاطبي

.وهذا الكتاب يبين أن الإمام الشاطبي رحمه الله ليس مُجَرَّد أصوليٍّ مًجَدِّد أو فقيهٍ مُتَمَيِّز، ولكنَّه معلمٌ كبير، ومُرَبٍّ عظيم، ومُوَجِّه للمُعَلِّمين بآرائه المجددة المُسْتَقِلَّة، الَّتي سبق بها زمنه في بعض النواحي.ولقد برزت هذه الأستاذيَّة التربويَّة في عناية الشاطبي بكلِّ...

نوع المحاذاة
  • المحاذاة إلى اليمين
  • المحاذاة الوسطية
نوع الخط
  • الخط العادي
  • خط النسخ

الصفحة 14 من 47
شوهد هذا الكتاب 3388
تم قراءة هذه الصفحة 285

شخصيَّة مُتَعَدِّدة المواهب والقدرات
  • من الدستور الإلٰهي للبشرية - (4)
  • من مشكاة النبوة الخاتمة - (5)
  • مـقـدمــة - (7)
  • الشاطبي المُجَدِّد - (9)
  • ولكنَّ هؤلاء العلماء صنفان - (9)
  • شخصيَّة مُتَعَدِّدة المواهب والقدرات - (13)
  • الشاطبي أستاذ التربية - (15)
  • عناية الشاطبي بالمقومات الأساسيَّة للتربية - (15)
  • أولًا: المادَّة العلميَّة - (16)
  • معايير العلم الَّذي ينبغي الحرص على تعلمه... - (16)
  • · معيار الأصالة - (16)
  • المعيار الثاني: الإمتاع - (18)
  • ما فقد الأصالة والإمتاع - (21)
  • المعيار الثالث: الفائدة العلميَّة - (22)
  • ثانيًا: المُعَلِّم - (26)
  • علامات المُعلِّم الحقِّ - (28)
  • كيف يؤخذ العلم عن المعلم؟ - (29)
  • أحدهما: المشافهة - (29)
  • الطريق الثاني: مطالعة كتب المُصَنّفين، ومُدَوِّني الدواوين - (30)
  • ثالثًا: الطريقة - (32)
  • رابعًا: الطالب - (41)
  • فهرس الآيات القرآنية الكريمة - (49)
  • فهرس الأحاديث النبوية الشريفة - (51)
  • فهرس الموضوعات - (53)
صفحة 14
  • صفحة 1
  • صفحة 2
  • صفحة 3
  • صفحة 4
  • صفحة 5
  • صفحة 6
  • صفحة 7
  • صفحة 8
  • صفحة 9
  • صفحة 10
  • صفحة 11
  • صفحة 12
  • صفحة 13
  • صفحة 14
  • صفحة 15
  • صفحة 16
  • صفحة 17
  • صفحة 18
  • صفحة 19
  • صفحة 20
  • صفحة 21
  • صفحة 22
  • صفحة 23
  • صفحة 24
  • صفحة 25
  • صفحة 26
  • صفحة 27
  • صفحة 28
  • صفحة 29
  • صفحة 30
  • صفحة 31
  • صفحة 32
  • صفحة 33
  • صفحة 34
  • صفحة 35
  • صفحة 36
  • صفحة 37
  • صفحة 38
  • صفحة 39
  • صفحة 40
  • صفحة 41
  • صفحة 42
  • صفحة 43
  • صفحة 44
  • صفحة 45
  • صفحة 46
  • صفحة 47
كتاب «الموافَقات» من قبل، ورأينا كتاب «الاعتصام» اليوم، فأنشدْنا قولَ الشاعر:
قَلِيلٌ مِنْكَ يَكْفِينِي وَلَكِنْ
قَلِيلُكَ لَا يُقَالُ لَهُ قَلِيلُ(1)!
ادخل دار الكتب الخديويَّة (المصريَّة) وارمِ ببصرك إلى الألوف من المُصَنَّفات في خزائنها، ترَ أنَّ كثرتها قِلَّة، وكثيرها قليل؛ لأنَّ القليل منها هو الَّذي تجد فيه علمًا صحيحًا لا تجده في غيره؛ لأنَّه ممَّا فتح الله به على صاحبه دون غيره، وقد كان «الاعتصام» من هذا القليل»(2) اهـ.
وستقتصر دراستنا هذه على تجلية جانب من جوانب الشخصيَّة الشاطبيَّة، رُبَّما لم يأخذ حظَّه من الدراسة والبحث كما أخذت الجوانب الأخرى الَّتي اشتهر بها. ذلكم هو جانب «التربية» الَّذي التفت إليه الأجانب، أكثر ممَّا التفت إليه المسلمون.
٭ ٭ ٭
1. البيت لأبي نصر أحمد بن علي الميكالي، كما في الدر الفريد وبيت القصيد لابن أيدمر المستعصمي (8/356)، تحقيق الدكتور كامل سلمان الجبوري، نشر دار الكتب العلمية، بيروت، ط 1، 1436هـ ـ 2015م.

2. انظر: التعريف بكتاب الاعتصام بقلم السيد رشيد (1/3).

مفضلتي (4 كتاب)